Apunto

Entre los múltiples correos de febrero llegó uno con un adjunto “El libro de los abrazos” del uruguayo Eduardo Galeano (Uruguay 1940). Por qué no compartir con ustedes uno de sus fragmentos, acompañados por esta foto del terremoto de Haití, precisamente donde aparecen tal vez algunos de los protagonistas de Los Nadie, este texto que dejo a su consideración. Una de las descripciones on line de "El Libro De Los Abrazos" (la primera publicación  fue Editores SIGLO XXI en 1989)  lo presenta como un conjunto de pequeñas historias, fábulas, verdades, manifiestos, crónicas, celebraciones y elogios…de las cosas insignificantes de la vida que al final, resultan ser las más importantes. Niños haitianos hacen cola para el reparto de comida en Cité Soléil (Foto CRISTÓBAL MANUEL tomada de El PAÍS.com) Los nadies Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la...

Pablo Gámez, RNW Pasa a veces que los años son los que se encargan de rescatar del olvido ciertos pasajes y detalles de la vida de personajes emblemáticos. Sucede ahora con el poeta Pablo Neruda y las cartas inéditas dirigidas a Matilde Urrutia, que de todos sus amores, se dice, fue el más turbulento, intenso, extendido y apasionado. Urrutia, nacida y muerta en Chile, conoció desde muy joven a Pablo Neruda, con quien se reencontró en Berlín a inicios de los años cuarenta. Neruda le dedicó, primero y de forma anónima, ‘Los versos del capitán’, y, con su nombre ya, la convirtió en personaje capital de los últimos libros que escribió. "Matilde Urrutia es la musa principal de Pablo Neruda. La relación amorosa de Neruda con Matilde se extiende a lo largo de cerca de 23 años, con distintas modulaciones. Estas cartas dan cuenta de esas variaciones del amor, por llamarlas de alguna manera. Al principio se encuentra el amor pasional, con celos, ansiedad, y poco a poco ese amor evo...

La historia de estas líneas se remonta a mis inicios como periodista. Entonces sentía pasión al escribir sobre artes plásticas. Y escribimos esto en el afán por evaluar una exposición “escandalosa” y polémica con tema José Martí. Muerte de Martí en Dos Ríos. (Carlos Enríquez). Este un texto de hace algunos años; lo hacía perdido pero de momento apareció en el blog Caracol de Agua, editado desde Santiago de Cuba por el escritor Arnoldo Fernández. Precavido él lo publicó en su Caracol de Agua y ahora les dejó con estos fragmentos de este ensayo escrito a cuatro manos y una sola pasión. Sé un pintor atrevido Dayamí de las Mercedes Almaguer Ríos Yunior García Ginarte. Cada hombre trae ante sí el deber de añadir, de domar, de relevar. Son culpables las vidas empleadas a la repetición cómoda de las verdades descubiertas ” Replantear la figura martiana a través de la plástica es un empeño arduo sobre todo si se quieren evadir tendencias que no respondan al mercado y a la ...

por Charly Morales Válido Tomado de Cubahora No se extrañe si este viernes ve a más personas de la cuenta vistiendo alguna prenda de color rojo: es 4 de diciembre, Día de Santa Bárbara, y los cubanos se ponen algo "colorao" por razones de fe, por cuestiones culturales e incluso por si acaso… Algunos lo admiten, otros no, pero este día muchos cubanos usan invariablemente una prenda u accesorio del emblemático color de la Virgen Guerrera, conocida como Shangó en la religión afrocubana. Ocurre que la mártir católica de Nicomedia es representada con una pañoleta roja, un símbolo tan arraigado como su espada, las torres o el rayo que también identifica al Shangó importado por los esclavos africanos. Aquellos no podían venerar a sus deidades u "orishas" públicamente, y optaron por fundir su culto con el cristiano, dando lugar al sincretismo religioso que predomina en Cuba: de tal guisa Oshún es la Caridad y Babalú Ayé es San Lázaro, por citar dos casos. Tal pre...

García Ginarte/ yunior@rbayamo.icrt.cu Imagen tomada de Cubaperiodistas Aquí les cuento de mi experiencia en un foro sobre enfoque de géneros en el periodismo. Interesante debate sobre el enfoque de géneros en el periodismo emprendieron este ¿Hombre y mujeres por la lucha de poder en los medios? El paradigma es el respeto y la voluntad de ofrecer las mismas posibilidades. Con varios de esos tópicos transcurrió el foro “Cambiar la Mirada”, convocado Radio Rebelde y de la Cátedra de Género y Medios de Comunicación del Instituto Internacional de Periodismo José Martí. Los temas para el debate fueron Crisis global, género y agenda mediática, buenas prácticas de un periodismo incluyente y no sexista, situación y condición de las comunicadoras de América Latina y género y nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones. Las preguntas fueron respondidas por expertas y periodistas de 15 países de América participantes en un Taller Regional que sesiona en la capital cubana...

Desde Bayamo, Cuba, la psicóloga y comunicadora Diana Iglesias nos presenta el siguiente artículo. foto: http://www.uruguaysolidario.org. El miércoles 25 de noviembre se celebra el día mundial de la no violencia contra la mujer. En un mundo cada vez más violento, es necesario identificar, desestimular y erradicar la violencia hacia ese género. Diversas causas se esgrimen para justificar o enjuiciar conductas violentas, tantas opiniones hay como personas sobre la tierra. Que si es un problema cultural, que si es una forma para controlar, gobernar y poner orden doméstico. Lo cierto es que la violencia se manifiesta como un fenómeno social, pero con una fuerte repercusión doméstica, en el entramado de relaciones familiares: conyugales, paternos filiales, generacionales; con el peligro de instaurarse como algo común. La violencia es un fenómeno que se convierte en cotidiano cuando las variantes verbal, psicológica, sexual se incorporan a la vida diaria y pasan a ser tan comunes qu...

Yunior García Ginarte / yunior@rbayamo.icrt.cu   A 496 años de la fundación de la Segunda Villa Cubana una incógnita inquieta a algunos historiadores. ¿Fue San Salvador en Guacanayabo, en Yara, en Bayamo…? Ludin Fonseca, actual historiador de la ciudad, sostiene su versión fundamentada en lo que él ha llamado los “titubeos de Don Diego Velázquez”. San Salvador de Guacanayabo -La idea que había planteado Velázquez al Rey era establecer la villa en Guacanayabo y las embarcaciones vendrían para ese sitio. Allí supuestamente las tropas españolas darían la bienvenida a las naves procedentes de Europa. Debía existir una iglesia, guarnición y todo lo demás. Pero en realidad el adelantado se da cuenta que había cometido un error. El por qué del titubeo -En el Bayamo de 1513 encuentra cierto esplendor. Existía un núcleo poblacional de más de 7 mil aborígenes, los cuales de conjunto con españoles, ya radicados, producían alimentos. Aquí estamos hablando de agro-alfareros a los que...